Поиск

Категории статей

Товары для продажи [0]
Здесь выставляются различные товары, вещи, предметы и прочее для продажи.
Статьи ВСЕ [130]
История, Культура, Религия [173]
Актуальная информация [107]
Политика, Финансы, Жизнь, Работа, Защита и пр.
Здоровье и Счастье [30]
Документы, Законы, Правда [26]
Важная информация, обличение деятельности экстремистских и расистских идеологий, иноземных оккупантов.
Статьи из журнала "Русский Дом" 1997/98 [26]
Интересные и актуальные статьи.
Статьи из журнала "Русский Дом" 2002/05 [106]
Интересные и актуальные статьи.
Статьи из журнала "Русский Дом" 2006/07 [34]
Интересные и актуальные статьи.
Статьи из журнала "Русский Дом" 2008/10 [39]
Интересные и актуальные статьи.
Краткий разбор наиболее распространенных греховных и пагубных увлечений [9]
Из книги "Архимандрит Лазарь. Грех и покаяние последних времен", изд. Московского подворья Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря 1996 г.
Письма [15]
Здесь будут публиковаться письма в органы власти, которые можно использовать для обращений.
Полезная Информация [13]
Звуковые и видео материалы, программы.
Полезные Электронные Книги [27]
Жизненная и другая актуальная информация. Свободная загрузка.
Это уже не актуально [0]
Архив.

Каталог Статей. Товары для Продажи:


Главная » Каталог статей » Статьи из журнала "Русский Дом" 2002/05

Третья волна растления молодежи

За 80 лет господства атеизма в умах наших людей произошла духовная разруха. Результаты ее налицо: мы сталкиваемся сегодня с глубочайшим духовным кризисом, поразившим наше общество сверху донизу. Господство «золотого тельца», попрание святынь, разрушение идеалов привели к тому, что все мы невольно оказались «за стеклом». Но больше всего пострадало от этого самое юное поколение: дети и подростки. Одна из важнейших причин - серьезные упущения в патриотическом воспитании подрастающего поколения. На идее патриотизма сегодня находится много желающих поспекулировать.

Что же такое патриотизм? В своем изначальном и истинном понимании - это любовь к своей Родине, к своему родному дому, своей матери, своему отцу. Это: глубокое проникновение в историю своего родного края, почитание веками сложившихся традиций, приобщение к своей традиционной культуре. Но без Православной Веры, глубочайшей веры в свое божественное предназначение на земле невозможно осуществление русскому человеку великих Христовых истин.

Последнее время все мы, начиная с Президента и Правительства, как будто неожиданно для себя вдруг увидели потрясающую картину социального разрушения нашего общества.

Миллионы беспризорных детей заполонили улицы и вокзалы наших крупнейших городов. Причем, как объявила вице-премьер российского Правительства В. И. Матвиенко, на 90% это сироты при живых родителях.

Что же произошло? Откуда вдруг в нашей прекрасной стране, в которой якобы делается все «во имя и на благо человека», появилось такое страшное явление?

Если вглядеться в суть этого вопроса, то ответ довольно прост.

Конец 80-х - начало 90-х годов ознаменовались переходом России к новому этапу своего развития - к демократии. Но «демократия» эта приняла весьма странный характер. В результате всего она вылилась в элементарную вседозволенность и неприкрытый грабеж национального достояния. Бывшие партийные и комсомольские работники весьма быстро и ловко «приватизировали» государственную собственность и в один момент превратились в «олигархов». При этом, естественно, были нарушены все нормы христианской морали, которую они благополучно пытались уничтожить все предыдущие годы. Старые партийные догмы пали - новых создать было не из чего. Возникло страшное явление духовного вакуума. Новым «олигархам» этот вакуум был весьма с руки, так как позволял спокойно «ловить рыбку в мутной воде». Передел собственности привел к тому, что были фактически уничтожены даже те небольшие возможности воспитания подрастающего поколения и развития его творческой активности, которые существовали в Советском Союзе. Были уничтожены детские клубы, спортивные и музыкальные школы, творческие мастерские и студии, кружки и секции. Всего за последние десять лет было закрыто до 80 процентов детских внешкольных учреждений. В сочетании с тяжелейшей экономической и социальной ситуацией это нанесло непоправимый удар по всей системе воспитания подрастающего поколения.

Кроме того, начался коренной пересмотр всей концепции образования и воспитания. Ориентирами были взяты ценности западного образца. Под руководством Министерства образования начались разработка и внедрение абсолютно чуждых России программ полового воспитания и планирования семьи. С этой целью даже была создана Российская ассоциация планирования семьи (РАПС). Проводниками этих порочных программ стали известные чиновники и политические деятели. Такие, как Александр Асмолов, Елена Чепурных (которая, кстати, до сих пор занимает пост заместителя министра образования РФ), Екатерина Лахова и другие. Особенно усердно эти программы внедрялись в столице России - Москве. Дело порой доходило до прямого абсурда, когда чиновники Московского городского комитета по делам семьи и молодежи в «подарок» школьникам старших классов, невзирая на протесты педагогов, раздавали индивидуальные средства контрацепции, то есть - презервативы. В стране началась активная деятельность западных организаций и фондов, пропагандирующих чуждый уклад жизни, чуждые нравственные устои и ценности.

Не случайно, именно в это время в Россию вдруг бурным потоком хлынули всякого рода секты. В первую очередь - это баптисты, адвентисты, протестанты, пятидесятники. Появились «пророки» и проходимцы типа Муна и Секи Асахары. И, что весьма характерно, все они пользовались полной поддержкой представителей официальной государственной власти. Так, только в одной Москве под размещение данных сект было передано более 20 зданий детских садов и школ, о чем я рассказывал в газете «24» еще в 1995 году. А Сека Асахара при поддержке бывшего вице-премьера Олега Лобова даже получил возможность «зомбировать» жителей России с экранов телевизоров. Хватило здесь места и для доморощенных «целителей душ» - Чумака, Кашпировского, Джуны. Видимо, кому-то было весьма выгодно отвлечь внимание простых россиян от насущных экономических и социальных забот и увести их в мир мистики. Но этот «увод» обошелся нам очень дорого.

В России с небывалой силой вспыхнула сначала волна повального пьянства, а затем и привнесенной извне наркомании. По данным социальных опросов, в крупнейших городах России сто процентов подростков в возрасте до 14 лет попробовали алкоголь и 60 процентов хотя бы один раз попробовали наркотики. Из них более половины прочно «сели на иглу». Страшный червь начал разъедать главную ячейку общества - семью. За последнее десятилетие мы стали свидетелями небывалого распада семейных отношений.

Количество разводов возросло в несколько раз (на каждые 10 браков сегодня в среднем приходится 6 разводов), резко упала рождаемость. Население России неумолимо начало уменьшаться. При этом оно начало стареть. Эта социальная тенденция заставляет задуматься о многом.

Что же произошло с нашей молодежью?

Старые идеалы и стереотипы пали. На их место пришли новые «идеалы», навязанные нам специально извне. Еще в сентябре 1949 года Ален Даллес изложил основные положения своей «доктрины» в отношении России. Суть ее сводилась к целенаправленному разрушению важнейших институтов патриотического воспитания граждан нашей страны, извращению истории, культурных ценностей и традиций. Достичь такого результата можно, только насаждая полную бездуховность и пропагандируя безродный космополитизм. Одной из важнейших задач в плане реализации данной «доктрины» является полная нейтрализация деятельности Русской Православной Церкви. Потому что именно она остается в России единственным институтом духовности и нравственности.

Итак, в условиях полнейшего идеологического вакуума и полного социального разложения общества, а также тотального обнищания населения, разоренного «приватизацией по Чубайсу», подрастающее поколение юных россиян оказалось за порогом разумного существования, оно выброшено из этой жизни на произвол судьбы. Мы получили сегодня «третью волну» беспризорности и безнадзорности. Потому что «призреть», то есть обеспечить вниманием, этих детей некому.

Словно спохватившись, Правительство пытается принять ряд «пожарных» мер. Вновь предлагается построить и открыть десятки и сотни приютов и детских домов и отправить туда детей при живых родителях. Мы стоим перед опасностью наступить на старые грабли. Ибо все это мы уже проходили. Но тогда, как я уже говорил ранее, мы имели специально созданную идеологическую систему. Сегодня мы не имеем ничего. В нынешней ситуации есть только два пути: либо опять возвращаться к ГУЛАГу, либо - к нашим истокам - к тем нетленным истинам, которые веками проповедовала Русская Православная Церковь. Но Церковь сама сегодня находится в очень трудной ситуации. С одной стороны, руководители современного государства всячески пытаются заручиться ее поддержкой в своих начинаниях, норовят принародно показать свою набожность, постоять в храме со свечой в руке, при случае приложиться к руке церковного пастыря. А с другой стороны, Церковь как была, так и остается в униженном состоянии просительницы. До сих пор не все храмы возвращены ей, не предоставлены нормальные условия для выполнения ее важнейшей миссионерской деятельности. Она обложена непомерными налогами и сборами. Православные школы не имеют нормальных условий для работы. Приюты при храмах и монастырях не получают положенной государственной поддержки. А это принципиально неверно, ибо деньги государство выделяет на каждого конкретного ребенка, независимо от того, где он находится. Так пусть эти дети лучше будут под покровительством Русской Православной Церкви, нежели в очередном ГУЛАГе, именуемом приютом, или в казенном детском доме, где порой до ребенка нет никакого дела и из которого дети всенепременно рано или поздно убегут, пополнив собой армию беспризорников.

«Четвертой волны» России не выдержать.

 

Сергей Константинович КОМКОВ,

президент Всероссийского фонда образования

Категория: Статьи из журнала "Русский Дом" 2002/05 | Добавил: lell33-admin (05.05.2009)
Просмотров: 639

Поступления


[19.08.2026]
Дворянство и крепостной строй в России XVI-XVIII века. Сборник статей, посвященный памяти А. А. Новосельского.  М. Наука. 1975 г.
Дворянство и крепостной строй в России XVI-XVIII века. Сборник статей, посвященный памяти А. А. Новосельского. М. Наука. 1975 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[19.08.2026]
Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья. IV-XIII века. Археология СССР. М. Наука. 2003 г.
Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья. IV-XIII века. Археология СССР. М. Наука. 2003 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[16.08.2026]
Хейердал Т. Искусство острова Пасхи.  М. Искусство. 1982 г.
Хейердал Т. Искусство острова Пасхи. М. Искусство. 1982 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[16.08.2026]
Хейердал Т. Мальдивская загадка. Новые археологические приключения автора Кон-Тики.  М. Прогресс. 1984 г.
Хейердал Т. Мальдивская загадка. Новые археологические приключения автора Кон-Тики. М. Прогресс. 1984 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[15.08.2026]
Труды отдела истории культуры и искусства Востока. В 3-х томах. ред. И. М. Лурье, А. Я. Якубовский. Л. Государственный Эрмитаж. 1939-1940 гг
Труды отдела истории культуры и искусства Востока. В 3-х томах. ред. И. М. Лурье, А. Я. Якубовский. Л. Государственный Эрмитаж. 1939-1940 гг
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[15.08.2026]
Снегирев И. М., Мартынов А. А. Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества. В 3-х томах.  М. Архитектура-С. 2022-2024 г
Снегирев И. М., Мартынов А. А. Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества. В 3-х томах. М. Архитектура-С. 2022-2024 г
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[26.06.2026]
Острожская Библия 1581 г. Ивана Федорова. Научная факсимильная публикация. М.-Л. Слово-Арт. 1988 г.
Острожская Библия 1581 г. Ивана Федорова. Научная факсимильная публикация. М.-Л. Слово-Арт. 1988 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[24.06.2026]
Архимандрит Макарий. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. В 2-х томах.  Спб. Ника. 2003 г.
Архимандрит Макарий. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. В 2-х томах. Спб. Ника. 2003 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[24.06.2026]
Кузнецов Е. В. Этногенез восточных славян - исторические очерки (IV-IX вв.).  Арзамас. Издательство АГПИ им. А. П. Гайдара. 2006 г., изд. 3
Кузнецов Е. В. Этногенез восточных славян - исторические очерки (IV-IX вв.). Арзамас. Издательство АГПИ им. А. П. Гайдара. 2006 г., изд. 3
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[24.06.2026]
Кузнецов Е. В. Предки славян на перекрестках древней Европы. Исторические очерки.  Арзамас. Арзамасский Филиал ННГУ. 2021 г.
Кузнецов Е. В. Предки славян на перекрестках древней Европы. Исторические очерки. Арзамас. Арзамасский Филиал ННГУ. 2021 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[16.06.2026]
Крайнов Д. А. Древнейшая история Волго-Окского междуречья. Фатьяновская культура II тысячелетие до н. э. М. Наука. 1972 г.
Крайнов Д. А. Древнейшая история Волго-Окского междуречья. Фатьяновская культура II тысячелетие до н. э. М. Наука. 1972 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[13.06.2026]
Культура античного мира. К сорокалетию научной деятельности Владимира Дмитриевича Блаватского. ред. А. И. Болтунова. М. Наука. 1966 г.
Культура античного мира. К сорокалетию научной деятельности Владимира Дмитриевича Блаватского. ред. А. И. Болтунова. М. Наука. 1966 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[03.06.2026]
Мыльников В. П. Полевое и камеральное изучение археологических деревянных предметов (на примере исследования погребальных памятников). 2006г
Мыльников В. П. Полевое и камеральное изучение археологических деревянных предметов (на примере исследования погребальных памятников). 2006г
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[27.05.2026]
Бок К. Э., доктор. Здоровье за рубль. Сохранение человеческого здоровья домашними средствами. Спб. 1865 г.
Бок К. Э., доктор. Здоровье за рубль. Сохранение человеческого здоровья домашними средствами. Спб. 1865 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[26.05.2026]
Зографское Евангелие (Codex Zographensis) X-XI вв. Берлин. 1879 г.
Зографское Евангелие (Codex Zographensis) X-XI вв. Берлин. 1879 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[01.04.2026]
Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. Известия иностранцев о народах СССР. М.-Л. АН СССР. 1938 г.
Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. Известия иностранцев о народах СССР. М.-Л. АН СССР. 1938 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[31.03.2026]
Лазарев А. Г. Традиционное народное жилище Донских казаков - казачий курень.  Ростов-на-Дону. Булат. 1998 г.
Лазарев А. Г. Традиционное народное жилище Донских казаков - казачий курень. Ростов-на-Дону. Булат. 1998 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[31.03.2026]
Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов. Pax Britannica. Спб. Алетейя. 2001 г.
Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов. Pax Britannica. Спб. Алетейя. 2001 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[30.03.2026]
Стекло на путях Евразии в древности и Средневековье.  М. ИА РАН. 2024 г.
Стекло на путях Евразии в древности и Средневековье. М. ИА РАН. 2024 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[24.03.2026]
Скляров А. Ю. Собрание сочинений в 25-ти книгах. Запретные темы истории. Загадочные места мира. По следам богов. М. Вече. 2004-2016 гг.
Скляров А. Ю. Собрание сочинений в 25-ти книгах. Запретные темы истории. Загадочные места мира. По следам богов. М. Вече. 2004-2016 гг.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[08.03.2026]
Сорокина И. А. Курганные могильники Закубанья.  Краснодар. Крайбибколлектор. 2001 г.
Сорокина И. А. Курганные могильники Закубанья. Краснодар. Крайбибколлектор. 2001 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]