Поиск

Категории статей

Товары для продажи [0]
Здесь выставляются различные товары, вещи, предметы и прочее для продажи.
Статьи ВСЕ [130]
История, Культура, Религия [173]
Актуальная информация [107]
Политика, Финансы, Жизнь, Работа, Защита и пр.
Здоровье и Счастье [30]
Документы, Законы, Правда [26]
Важная информация, обличение деятельности экстремистских и расистских идеологий, иноземных оккупантов.
Статьи из журнала "Русский Дом" 1997/98 [26]
Интересные и актуальные статьи.
Статьи из журнала "Русский Дом" 2002/05 [106]
Интересные и актуальные статьи.
Статьи из журнала "Русский Дом" 2006/07 [34]
Интересные и актуальные статьи.
Статьи из журнала "Русский Дом" 2008/10 [39]
Интересные и актуальные статьи.
Краткий разбор наиболее распространенных греховных и пагубных увлечений [9]
Из книги "Архимандрит Лазарь. Грех и покаяние последних времен", изд. Московского подворья Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря 1996 г.
Письма [15]
Здесь будут публиковаться письма в органы власти, которые можно использовать для обращений.
Полезная Информация [13]
Звуковые и видео материалы, программы.
Полезные Электронные Книги [27]
Жизненная и другая актуальная информация. Свободная загрузка.
Это уже не актуально [0]
Архив.

Каталог Статей. Товары для Продажи:


Главная » Каталог статей » История, Культура, Религия

Трагедия тамбовского бунта

Май 1921 года – было подавлено восстание тамбовских крестьян.

После октябрьской революции аграрный вопрос снова стал судьбоносным для России. Большевики победили ещё и потому, что приняли крестьянский "Наказ", а в ответ на это съезды крестьян (самого многочисленного слоя населения России) в ноябре-декабре 1917-го поддержали власть Советов, правительство большевиков и левых эсеров.

Большевикам приходилось тонко лавировать между интересами крестьянства и тяжелейшим положением республики во время гражданской войны. Весной 1918 года в рамках политики "военного коммунизма" была введена продовольственная диктатура. Естественно, она встретила резкое неприятие со стороны крестьян, которые тогда вдруг прозрели и стали воспринимать большевистскую власть, поддержанную ими ранее как силу им враждебную, направляющую к ним набеги продотрядов, разоряющих крестьянские хозяйства. По большому счёту, недовольство крестьян было направлено не столько против большевиков, сколько против государственной власти, установившей непомерные поборы.

К октябрю 1918 года на Тамбовщине начали свою "работу" около пятидесяти продотрядов - такого размаха конфискаций не знала ни одна губерния. Налицо был откровенный цинизм и произвол, который на местах пресечь было почти невозможно. Летняя засуха 1920-го подтолкнула крестьян к открытому неповиновению властям.

Крестьянские волнения вспыхнули стихийно в августе 1920 года в сёлах Хитрово и Каменка Тамбовского уезда, где мужики отказались сдавать хлеб и разоружили продотряд. Вскоре крестьянский бунт охватил и другие уезды губернии. На территории Кирсановского, Борисоглебского и Тамбовского уездов образовалась своеобразная "крестьянская республика" с центром в селе Каменка. Бунт крестьян, со временем переросший в мятеж против советской власти, получил название "антоновщины" по фамилии его вдохновителя - Александра Степановича Антонова (1889-1922).

Антонов происходил из мещан, был народным учителем и принадлежал к партии левых эсеров. Биография Антонова, который до революции был в сибирской каторге, потом - начальствовал уездной милицией, выдавала в нём человека авантюристского склада. Уже осенью 1918 года Антонов сформировал "боевую дружину" и начал вооружённую борьбу против большевиков. Но вряд ли он был принципиальным и идейным противником Советов, вряд ли его заботили интересы крестьянства. Антонов был эсером, и сам себя называл "независимым" эсером. Он в равной степени выступал и против "коммунистов", и против "дома Романовых".

Люди обманывались его демагогическими лозунгами типа "прекращение гражданской войны" или "да здравствует свободная торговля".

Антонов подбадривал сомневающихся воззваниями, которые должны были затронуть национальные струны в душах крестьян:

"Наступил момент избавления от красных самодержцев, засевших как соловей-разбойник в Москве белокаменной, опоганивших наши святыни".

В январе 1921 года численность крестьян, принявших участие в вооружённом противостоянии власти, составила около 50 тысяч человек. Занимая населённые пункты Тамбовской губернии, антоновцы тут же приступали к созданию новых отрядов, сводя их в полки по тысяче человек. Главной ударной силой мятежа были кавалерийские соединения численностью от 1,5 до 3 тысяч бойцов.

Ленинское правительство было крайне обеспокоено сложившейся ситуацией, и вскоре большевики приняли постановление "О ликвидации банд Антонова в Тамбовской губернии". Командовать подавлением бунта был назначен М.Н. Тухачевский. На Тамбовщину были направлены карательные части, которые в буквальном смысле начали повсеместное истребление участников восстания и их семей, уничтожение крестьянских хозяйств, вплоть до создания концентрационных лагерей. Один из чудовищных приказов Тухачевского гласил о применении газового оружия против крестьян. Бунт был полностью подавлен, и вскоре начались репрессии в отношении населения Тамбовщины. Бунт этот не мог изменить политическую ситуацию в стране, даже повлиять на неё, и уже тем более крестьяне не могли противостоять большевистской власти и Красной армии. А заплатили они за своё недовольство более чем дорогой ценой.

Именно после этого события в советском фольклоре появилась поговорка «тамбовский волк».

Конечно, народ имеет право на восстание, если власть не отвечает его интересам, но в гражданской войне побеждает тот, на чьей стороне историческая правда. Это не оправдание большевиков, проливавших русскую кровь во имя своих интернациональных идеалов. Но не более ли чисты нравственно были в тот момент и крестьяне, принявшие в большинстве своём участие в бунте под лозунгом "грабь награбленное"?!

Столь же плачевно и трагично закончились в своё время и крестьянский бунт Ивана Болотникова, и вольница Стеньки Разина, и крестьянская война Пугачёва. Все они мешали объективному развитию нашего государства, не в силах повернуть его вспять, но нанося России урон, которого можно было бы избежать.

 

Всеволод Николаевич ПОНОМАРЁВ

Категория: История, Культура, Религия | Добавил: lell33-admin (17.07.2010)
Просмотров: 896

Поступления


[27.01.2026]
Скляров А. Ю. Собрание сочинений в 21-й книге. Запретные темы истории. Загадочные места мира. По следам богов. М. Вече. 2005-2016 гг.
Скляров А. Ю. Собрание сочинений в 21-й книге. Запретные темы истории. Загадочные места мира. По следам богов. М. Вече. 2005-2016 гг.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[27.01.2026]
Соломоник Э. И. Сарматские знаки Северного Причерноморья.  Киев. АН УССР. 1959 г.
Соломоник Э. И. Сарматские знаки Северного Причерноморья. Киев. АН УССР. 1959 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[27.01.2026]
Артамонов М. И. Сокровища саков. Аму-Дарьинский клад. Алтайские курганы. Минусинские бронзы. Сибирское золото. М. Искусство. 1973 г.
Артамонов М. И. Сокровища саков. Аму-Дарьинский клад. Алтайские курганы. Минусинские бронзы. Сибирское золото. М. Искусство. 1973 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[27.01.2026]
Архангельский Н. А. К истории единоверия в Николаевском уезде Самарской губернии.  Самара. Самарский Государственный Университет. 1923 г.
Архангельский Н. А. К истории единоверия в Николаевском уезде Самарской губернии. Самара. Самарский Государственный Университет. 1923 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[27.01.2026]
Археологические памятники Урала и Прикамья. Материалы и исследования по археологии СССР. Том 1. ред. Третьяков П. Н. М.-Л. АН СССР. 1940 г.
Археологические памятники Урала и Прикамья. Материалы и исследования по археологии СССР. Том 1. ред. Третьяков П. Н. М.-Л. АН СССР. 1940 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[05.01.2026]
Никитинский могильник. Публикация материалов раскопок 1977-78 гг. Труды отдела охранных раскопок. Том 3. М. Институт археологии РАН. 2005 г.
Никитинский могильник. Публикация материалов раскопок 1977-78 гг. Труды отдела охранных раскопок. Том 3. М. Институт археологии РАН. 2005 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[05.01.2026]
Восточные славяне. Антропология и этническая история. ред. Т. И. Алексеева. М. Научный мир. 2002 г., изд. 2-е, доп.
Восточные славяне. Антропология и этническая история. ред. Т. И. Алексеева. М. Научный мир. 2002 г., изд. 2-е, доп.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[05.01.2026]
Московия. Материалы и исследования по истории и археологии. Ежегодник научных работ Музея Москвы. Вып. 1. М. 2015 г.
Московия. Материалы и исследования по истории и археологии. Ежегодник научных работ Музея Москвы. Вып. 1. М. 2015 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[03.01.2026]
Шер Я. А. Каменные изваяния семиречья. ред. А. М. Мандельштам. М.-Л. Наука. 1966 г.
Шер Я. А. Каменные изваяния семиречья. ред. А. М. Мандельштам. М.-Л. Наука. 1966 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[27.12.2025]
Синицын И.В., Эрдниев У.Э. Древние памятники Восточного Маныча. Древности Восточного Маныча. Древности Калмыкии. В 4-х книгах. 1978-1987 гг.
Синицын И.В., Эрдниев У.Э. Древние памятники Восточного Маныча. Древности Восточного Маныча. Древности Калмыкии. В 4-х книгах. 1978-1987 гг.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[23.12.2025]
Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве.  Петроград. Литературно-издательский отдел КНП. 1918 г.
Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве. Петроград. Литературно-издательский отдел КНП. 1918 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[20.12.2025]
Колмовской А. А. Памятники архитектуры Подмосковья. Фотопутеводитель. Полный комплект из 12 книг.  М. Спутник+. 2001-2005 гг.
Колмовской А. А. Памятники архитектуры Подмосковья. Фотопутеводитель. Полный комплект из 12 книг. М. Спутник+. 2001-2005 гг.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[20.12.2025]
Артамонов М. И. История хазар.  Л. Государственный Эрмитаж. 1962 г.
Артамонов М. И. История хазар. Л. Государственный Эрмитаж. 1962 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[07.12.2025]
Потанин Г. Н., Потанина А. В. Сибирь. Монголия. Китай. Тибет. Путешествия длиною в жизнь. Подарочные издания. Великие путешествия. М. 2014г.
Потанин Г. Н., Потанина А. В. Сибирь. Монголия. Китай. Тибет. Путешествия длиною в жизнь. Подарочные издания. Великие путешествия. М. 2014г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[07.12.2025]
Загорульский Э. М. Древняя история Белоруссии. Очерки этнической истории и материальной культуры (до IX в.).  Минск. Издательство БГУ. 1977г
Загорульский Э. М. Древняя история Белоруссии. Очерки этнической истории и материальной культуры (до IX в.). Минск. Издательство БГУ. 1977г
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[29.11.2025]
Соколова И. М. Русская деревянная скульптура XV-XVIII веков. Каталог.  М. Московский Кремль. 2003 г.
Соколова И. М. Русская деревянная скульптура XV-XVIII веков. Каталог. М. Московский Кремль. 2003 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[25.11.2025]
Иеромонах Даниил (Сычев). Вязьма. Очерки истории.  М.  1997 г.
Иеромонах Даниил (Сычев). Вязьма. Очерки истории. М. 1997 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[18.11.2025]
Православная Москва в начале XX века. Православная Москва в 1917-1921 годах. Сборник документов и материалов. В 2-х томах. М. 2001-2004 гг.
Православная Москва в начале XX века. Православная Москва в 1917-1921 годах. Сборник документов и материалов. В 2-х томах. М. 2001-2004 гг.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[04.11.2025]
Раушенбах В. М. Среднее Зауралье в эпоху Неолита и Бронзы. Труды ГИМ. Выпуск 29. М. Госкультпросветиздат. 1956 г.
Раушенбах В. М. Среднее Зауралье в эпоху Неолита и Бронзы. Труды ГИМ. Выпуск 29. М. Госкультпросветиздат. 1956 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[30.10.2025]
Тиц А. А. Русское каменное жилое зодчество XVII века.  М. Наука. 1966 г.
Тиц А. А. Русское каменное жилое зодчество XVII века. М. Наука. 1966 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]

[17.10.2025]
Эдуард А. Кимбалль. Христианская Наука - ея польза для человечества.  Бостон (США). Издательское общество Христианской Науки. 1920 г.
Эдуард А. Кимбалль. Христианская Наука - ея польза для человечества. Бостон (США). Издательское общество Христианской Науки. 1920 г.
[КНИГИ для ПРОДАЖИ]