Файл в формате "pdf", ~800 кб.; "djvu", ~470 кб.

Статья об известном Русском воине, защищавшем, не смотря ни на что свою Родину, и своих подчинённых.

Совет атаманов Союза казаков заявляет Верховным Советам СССР, союзных республик и республик Северного Кавказа о недопустимости реализации конституционных прав одних народов за счет грубого попрания таких же законных прав других народов. (Из "Декларации казачества России", принятой 30 ноября 1990 года). ~200 кб.

ГРУППУ разведчиков специального назначения высадили в самом логове террористов, о существовании которого тогда еще не знали ни в МВД, ни в ГРУ, ни в ФСБ. Завязался неравный бой. И молодой командир, почти сразу получивший тяжелейшее ранение, сумел отбиться от наседавших врагов, вывел своих бойцов из окружения, смог организовать эвакуацию группы.

18 января 1996 года, завершилась антитеррористическая операция под селом Первомайское. Ее исход можно считать удачным для федералов (за вычетом бегства Радуева, но и эту оплошность спецслужбы затем поправили). Почему же участники тех событий хранят молчание? Наш источник открывает некоторые тайны.

С началом Великой Отечественной войны обнаружилась довольно неприятная для советской власти тенденция – на Северном Кавказе началось массовое уклонение горцев от призыва в действующую армию. Факты свидетельствуют о том, что, уйдя в горы, чеченцы нападали на поезда и селения, добывали пропитание и одежду.

Операция в Чечне по уничтожению бандитских формирований вступила в завершающую стадию. И это - повод оглянуться, поразмыслить над тем, чем стала нынешняя военная кампания для страны, ее армии, для самой горной республики, а также для различных политических сил в России и за ее пределами, оказавшихся почему-то по разные стороны окопов.

Таковы были наши предки, создавшие Русь!

За всю историю человечества достоянием людей не становилась более поразительная идея, чем троичность единого Бога. Поразительно уже то, как она могла прийти кому-то в голову и как сумела утвердиться среди тех, кто её принял. Ведь её математическое выражение "1-3; 3-1" является очевидным абсурдом. Давайте же поговорим о её возникновении и о последствиях её принятия.

Разгар первой холодной войны, 1950 год. В планах США - бомбёжка ядерным оружием двадцати индустриальных городов СССР. Наиболее безопасный маршрут налёта - через Северный Ледовитый океан с авиабазы Туле, что расположена на о. Гренландия. Чтобы сорвать эту страшную авантюру, Правительство СССР дало Вооружённым Силам секретное "Задание-70".

В середине 60-х годов минувшего столетия попался мне на глаза один из толстых московских литературных журналов с "Письмами из Русского музея" Владимира Солоухина, к тому времени уже хорошо известного советской читающей публике поэта и писателя. Но, увы, ещё неизвестного мне, молодому тогда максималисту и снобу, считавшему пустой тратой времени чтение чего бы то ни было, выходящего из-под пера современных авторов. Но случилось так, что ошеломляющий эффект от прочтения "Писем из Русского музея" погнал меня в библиотеки на поиски других произведений автора.

Чем дальше мы отходим от господства марксизма-ленинизма, чем больше выветривается из нас похмелье исторического материализма с его "законами социального развития", классовой борьбой, производительностью труда, формациями и неизбежностью победы коммунизма, тем трезвее становится наш ум, и в душе просыпается тысячелетний православный инстинкт различения правды и лжи, напоминающий нам почти забытую формулу: "История вершится на небесах".

Вначале 80-х годов минувшего столетия, в преддверии разрушительных для советского государства событий, уже явственно ощущалось обострение межнациональных отношений внутри страны. Русофобия в национальных республиках принимала крайние формы выражения. Не составляла исключение и Грузия. Меня, дорожащего и гордящегося принадлежностью к обоим этносам, умонастроения такого рода огорчали не на шутку. Было больно и досадно за трагическую разобщённость двух православных народов.

Один из лучших петербургских монументов - памятник императрице Екатерине II. Замечателен этот памятник как образ её блестящего правления, где царица предстает во всём блеске державного величия, как солнце планетами, окружённая вдоль пьедестала государственными и военными деятелями, которые своими делами прославили её царствование. Среди них - генерал-фельдмаршал граф Пётр Александрович Румянцев.

В тот январский день на улицы столицы Российской Империи вышли многотысячные толпы. Их движение к Зимнему дворцу было остановлено войсками. Стреляли боевыми патронами и были жертвы. С этим трагическим событием ничего общего не имеет в тот же день родившийся миф о «Кровавом воскресенье», миф, «убойная сила» которого многократно превзошла огневую мощь стрелявшей в тот день императорской гвардии. Этот миф, насквозь лживый, стал для русской истории одним из самых разрушительных.

Десять лет назад, 8 мая, произошло знаменательное событие: на бывшем стрелковом полигоне НКВД-КГБ "Бутово" был освящён большой поклонный крест. В то время о Бутовском полигоне было мало известно. Удалось установить, что в 1930-1940-х годах здесь производились массовые расстрелы и захоронения жертв террора и что в период с августа 1937 г. по октябрь 1938 г. на полигоне приняли смерть 20761 человек.

С первых его шагов и в кино, и в литературе было видно: начинается большой художник. Всё чаще имя писателя, режиссёра, киноактёра Василия Шукшина не "пристёгивалось" к обойме связанных общей тематикой мастеров искусства, а становилось предметом отдельного спора. Зрители ждали от режиссёра Шукшина его главной работы - кинофильма о донском атамане Стеньке Разине, к которой он готовился долгих шесть лет.

Главным событием эпохи Петра Великого была Северная война, центральным же событием этой войны - Полтавская битва, обозначившая в ходе войны коренной перелом. Война продолжалась ещё 12 лет, но блестящей победой русской армии под Полтавой её исход был предрешён.

Изучение истории раскрывает одну любопытную деталь: оказывается, все большие сдвиги в общественной или государственной жизни стран и народов, которые можно назвать поворотными, никогда не удавались с первого раза - на их осуществление уходило несколько попыток, лишь последняя из которых получалась удачной. Если брать самые значительные, кардинальные исторические преобразования - как принято сейчас выражаться, судьбоносные, - то, похоже, правило это не имеет исключений. Убедимся в этом на нескольких примерах.

Николай Иванович Бобриков был начальником штаба войск гвардии и С.-Петербургского военного округа до его назначения на пост генерал-губернатора Финляндии. Ровно сто лет назад он погиб на этом посту от руки финского националиста, и имя Бобрикова известно в Финляндии более, чем в его родной России. В исторической памяти Финляндии Бобриков остался олицетворением царской политики "национального угнетения". У нас за его именем тащится шлейф из ленинского лексикона: реакционер, черносотенец, великодержавный шовинист... Чем же заслужил это Николай Иванович Бобриков и кем он был?

Творил для России, жил последние годы в Германии, скончался вдалеке от Родины... Нет покоя его имени и сегодня, когда ещё не утихли дискуссии о том, какой гимн более подходит для современной России.

Известный русский художник Василий Васильевич Верещагин родился 26 октября 1842 года в Новгородской губернии, близ города Череповца, в семье состоятельного помещика. В 1850 году (восьми лет), согласно семейной традиции, его определили в Морской кадетский корпус.

По реке истории мы плывём не на байдарке, а на вёсельной шлюпке: куда двигаемся, не видим, то, мимо чего проплываем, улавливаем лишь боковым зрением, не успевая осмыслить; и только тот участок, от которого достаточно удалились, открывается нам с полной ясностью, и мы начинаем понимать его суть и смысл - смысл минувшего.

Можно по-разному относиться к личности Екатерины Великой, но неоспоримо, что если Пётр I прорубил окно в Европу, то она царственно в Европу вошла через парадную дверь и заставила её, мудро используя неистощимые силы нашего народа, считаться с Россией, признать её полноправным европейским государством.

Сегодня русский человек пребывает в растерянности. Он и хотел бы строить свою жизнь по Божиим заповедям, да годы богоборчества сделали своё дело: человек во всём сомневается. Но русская душа не может без Бога. Об этом свидетельствуют и частные судьбы людей, и вся история государства Российского. Жизнь и творчество Алексея Степановича Хомякова - яркий пример пути православного христианина.